![松岛枫叶飞 《历代札记演义大不雅》全19册170种[epub]](/uploads/allimg/241113/131J32P105954.jpg)
札记演义手脚中国古代严肃文学除外一种广受宽宥的体裁，文笔通俗、硕大无比，本体却造就相长、以小见大、能补史、能证文，一直具有独特的地位。
《历代札记演义大不雅》（全19册）收汉魏六朝、唐五代、宋元、明、清札记演义共170种，本体包括天文地舆、朝章国典、草木虫鱼、习尚民情、学术验证、鬼魅圣人、艳情传闻、见笑奇谈、逸闻拾零等。天地之大、芥子之微，五花八门，包罗万象。
每种札记前由校点者撰写校点评释，简陋先容作家生平，此书本体趣味、版块情况。以较完备、较好的版块为正本，并校以他本，翰墨扬长避短，概不出校，务求简明易读。
中国札记演义源源而来，自汉魏至清末，流传不下3000种。关于一般读者来说，要一起读遍实难作念到。为此，上海古籍出书社特编选这套《历代札记演义大不雅》，分汉魏六朝、唐五代、宋元、明、清五个部分整理出书，全19册，170种，竭力于让读者通过阅读其中的极品，了解中国札记演义的大概。
《汉魏六朝札记演义大不雅》（全一本），收录汉魏六朝最具代表性的各类札记演义21种，如《博物志》《穆皇帝传》《西京杂记》《搜神记·搜神跋文》《拾获记》《异苑》《幽明录》《续皆谐记》等，其中神话志怪、奇异陆离、先民与当然战争精神及丰富设想融会无遗；志东说念主志物、生涯情味、丰富物产无不毕现。
《唐五代札记演义大不雅》（全二册），收录唐五代最具代表性的各类札记演义39种，其中如《酉阳杂俎》《唐国史补》《明皇杂录》《开元天宝遗事》《玄怪录》等，都是那时有名的文章。
《宋元札记演义大不雅》（全六册），收录宋元两代有蹙迫影响的札记演义73种。如《容斋杂文》《梦溪笔谈》《困学纪闻》（宋代三大札记书）、《挥麈录》、《鹤林玉露》、《春明退朝录》等，全书本体包罗万象、紧密纷呈，既能扩大东说念主的视线，增长东说念主的常识，又能启迪东说念主的心智，娱悦东说念主的本性，具有较高的文学价值和历史价值。
《明代札记演义大不雅》（全四册），收录明代蹙迫和常用札记13种。所收多本体精深，如《草木子》对天文星躔、律历推命、时政得失、兵荒灾乱以及当然界的状态、动植物的模式等均有波及。又如《菽园杂记》多记明代朝野逸事，兼及作家故里太仓的东说念主事、方言和习尚的记录和考辨等。
《清代札记演义大不雅》（全六册），收录有清一代极富文学价值与史料价值的札记演义24种。其中，尤以《子不语》《阅微草堂札记》最为东说念主所知。前者书名源自《论语》“子不语怪力乱神”，标明专记鬼神歪邪之事。后者为与蒲松龄《聊斋志异》争胜而作，与《聊斋》并称双璧。
上海古籍出书社于2000年独揽出书《汉魏六朝札记演义大不雅》《唐五代札记演义大不雅》《宋元札记演义大不雅》《明代札记演义大不雅》《清代札记演义大不雅》，受到了巨大读者的怜爱，本套装不仅收入纸质版品种，况且相配增多《困学纪闻》《梦溪笔谈》《容斋杂文》《土风录》《子不语》《阅微草堂札记》等蹙迫品种。
较之前上架的《宋元札记演义大不雅》，本次宋元部分增多《容斋杂文》《归潜志》《乐郊私语》等品种。
《历代札记演义大不雅》
作家简介
张华，字茂先。西晋技艺政事家、文学家、藏书家，西汉留侯张良十六世孙。工诗赋，善书道，精目次之学，所编《博物志》是中国第一部博物学文章。
干宝，字令升。有史才，又性好阴阳术数，在那时被称为“良史”。所著《搜神记》被誉为“鬼之董狐”。
刘义庆，字季伯，南朝宋文学家。为东说念主性简素，寡嗜欲，好文义。不少文东说念主雅士集其门下，那时名士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等东说念主都曾受到他的礼遇。
牛僧孺，字念念黯。唐朝宰相，牛李党争中牛党首长。好文学，著有传闻集《玄怪录》十卷，今存已非完帙。
李德裕，字文饶，小字台郎。唐代政事家、文学家、计策家，牛李党争中李党首长。被李商隐誉为“永劫良相”。近代梁启超将其与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正比肩，成为封建期间六大政事家之一。
段成式，字柯古，唐朝驰名志怪演义家。工诗，有文名，与驰名诗东说念主李商隐、温庭筠堪称“三才”。因三东说念主皆名次十六，故诗文立场有“三十六体”之称。
沈括，字存中，号梦溪丈东说念主，北宋官员、科学家。一世致志于科学洽商，在繁多学科领域造诣深厚、配置超卓，被誉为“中国整部科学史中最超卓的东说念主物”。
玉成，字公谨，号草窗，又号霄斋、蘋洲、萧斋，晚年号弁阳老东说念主、四水潜夫、华不注山东说念主。宋末驰名学者和词东说念主，与吴文英（号梦窗）皆名，时东说念主称为“二窗”。入元后隐居不仕，著述甚富。
叶梦得，字少蕴，号石林居士。哲宗绍圣四年进士，徽宗朝累迁翰林学士，高宗朝官至户部尚书，绍兴初江东安抚大使，拜崇信军节度使。学问博洽，精深逸事，著述甚富。
宋敏求，字次说念，燕国公宋绶之子，北宋文学家、史地学家。洪皓，字光弼，宋代词东说念主。佚名。施德操，字彦捏，管事省略，约宋高宗绍兴初前后辞世。蒋子正，元东说念主，尝为溧阳学官。有《山房杂文》，所记多宋末元初之事。
王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。与胡三省、黄震并称“宋元之际浙东流派三众人”。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地舆，隆重逸事轨制，长于验证。一世著述颇富，计有二十余种、六百多卷。所撰验证札记《困学纪闻》，居“宋代三大札记”之首。
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政事家、文学家。“唐宋八众人”之一，又为“千古文章四众人”之一。身后谥号“文忠”，世称欧阳文忠公。
陶宗仪，字九成，号南村，元明之际学者。其所纂辑类书《说郛》一书，共编录秦汉至宋元各类史籍600余种，收书甚伙。
顾起元，字元始，一作璘初、瞒初，号遁园居士，明代官员、金石家、书道家。著述主要有《顾氏小史》《客座赘语》《雪堂杂文》等。
何良俊，字元朗，号柘湖，明代驰名戏曲表面家。自称与庄周、王维、白居易为友，故题书斋名为“四友斋”。
袁枚，号仓山居士、随园主东说念主、随园老东说念主等，清朝乾嘉技艺代表诗东说念主、散文家、文学指摘家。主见“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三众人”，为“清代韵文八众人”之一。文笔与纪昀皆名，时称“南袁北纪”。
纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，说念号不雅弈说念东说念主，清代政事家、文学家，乾隆年间官员。为与蒲松龄《聊斋志异》争胜，而作《阅微草堂札记》，有清一代与《聊斋志异》并称双璧。
赵翼，字云崧（或作耘菘、耘崧、云松），号瓯北，晚因目半昧、耳半聋、喉音半哑而自号“三半老东说念主”。清中期驰名史学家、诗东说念主。一世著述宏富，不下十余种，普遍刊入《瓯北全集》中。
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