公共都听说过“八仙过海”的故事，这故事发生在哪呀?对就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上约聚饮酒，越喝越本旨无声无息的就喝醉了。铁拐李建议乘兴到海上一游，并言定要凭个自的宝物渡海，不得乘舟。正所谓是“八仙过海国产，大显时代”。铁拐李用的是他的宝葫芦，汉钟离用的是他的蒲扇，吕洞宾用的是宝剑，荷仙姑用的是荷花，兰采合用的是花篮，韩湘子用的是潇，曹国舅用的是手中的护板，张果老和他的神驴用的是笙。都知说念张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头毛驴，日能行万里，天然这驴子亦然一匹「神驴」，据说不骑的时候，就不错把牠折迭起来，放在皮囊里。还有一首诗来证据此举，“举世几许东说念主，无如这老夫，不是倒骑驴，万事回头看”。来教众东说念主作念事要常回头看，便于回首申饬。俗语说，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，蓬莱小城不大却与八位至人有缘。
蓬莱另一个原因是跟“空中阁楼”筹备。相传，很早以前，渤海中往往出现一些歪邪的影像，那时，东说念主们无法用科学的圭臬讲授这种局面，刚运行合计是魔鬼，把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气，称蛤蜊为“蜃”，杰启航怵，烧香叩头，祷告“蜃”不要危害东说念主间，久而久之，东说念主们发现“蜃”并莫得威害东说念主类，又把他说成是神山现世，据说海中有仙山，山上的房屋是金银修砌，树上尽是玉石玛瑙，还有仙东说念主来往走动，最主要的是山上有永生不死药。秦始皇调理六国后，为求大秦山河永固、个东说念主反老还童，便慕名来到这里寻找神山，求永生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天止境有三座山非比寻常，还在束缚的变，其实他那时恰是赶上了空中阁楼，他惊羡的问随驾的术士那是什么，术士复兴：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又问仙山叫什么名。术士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“当家”，还有一座一时无法打法， 忽见海中有水草悠扬，灵机一动，便以草名“蓬莱”作念了复兴。“蓬莱”者， “蓬草蒿莱”也。就这么“蓬莱”“当家”“瀛洲”这三座神山就这么传开了。
蓬莱到了汉武帝时代，他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山，也来到这里寻找反老还童之药。他为了能寻到仙山，在此特地修筑了一座小城，在这里住了很久，逐日登上丹崖山眺望大海，但是，他莫得秦始皇运气，没看到空中阁楼，也没找到反老还童之药，就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱，聊以抚慰。从此，这座小城就叫作念蓬莱了。
其实秦皇汉武也好，普通庶民也好，之是以不远千里来到蓬莱，都是来访仙踪、寻仙药的，都空想能象仙东说念主一样解放安宁、反老还童。把蓬莱奉之为“瑶池”，试验上都是空中阁楼给闹得。其实空中阁楼是一种大气光学局面，是后光通过密度不同的介质时发生的折射或反射的局面。而手脚介质大气，它的密度是不皆备疏通的，往往是随着气温的变化而变化的，温度越高密度越小，温度越低密度越大。蓬莱海市一般出当今春夏两季，要海中有雾，还要刮东南风一到二级，这些条款具备后好要有最好的不雅赏角度才气看到。为什么蓬莱这边往往出现海市局面呢?这同它所在的地舆位置筹备。蓬莱地处渤、黄海的分界线，而渤海的气温偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面气温容易较大的低于高层气温，这就酿成了基层空气密度大于表层空气密度的逆温局面。
八仙”的来历在我国民间
烟台蓬莱阁导游词 篇2东说念主说念瑶池在蓬莱，咱们在去蓬莱的路上。蓬莱尚是出息。而车窗外的蓝天、白云、以及逗留的大海、静泊的汽船才是咱们眼中的近景;还有一座座跨野桥梁、阳光下的山村、娇娆的山包、苹果园、葡萄园、秋意绵绵的原野、褐色脸膛的果农、粉红灯笼的苹果，如一幅长轴画卷随咱们的左近逐步舒展，又快速移去。
当一派片乌云被咱们丢在死后，蓝天越来越雄伟，地面越来越迢遥，此时，大海的气味也越来越浓了。当咱们终于看到了那高高举在空中的——蓬莱阁，八仙过海口，戚继光故里，三仙山，韩菲乐土，海洋极地世界，东方瀚时，咱们长长地舒了连系。
此时，太阳已稳居蓝天正中了。
“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”蓬莱这个中学时就从李白的诗文中知说念的地点，一直如一个娇娆的梦地，让我热爱。而一朝真的推己及人，就但愿真的看到一两个至人，或者逢一处海市也好。然而，然而咱们过仙东说念主桥，登蓬莱阁，上田横山，一齐连至人的影子都不见，那么大的海风那里会有空中阁楼，飘渺的瑶池更是与确凿浅浅疏离，无缘一遇。不知说念至人们都躲到哪座岛演出绎新的传奇去了。那些娇娆的据说又写在那里呢?我站在猎猎风中，看不到千年前访仙寻药的秦始皇，也看不到明朝英武如仪的戚家军，所见的都是门堪罗雀来此凭吊的俗世群众，和一座在浩海蓝天之间巍峨耸立的尚未散尽硝烟的蓬莱水城。
但是，可极目瞭望。站在蓬莱水城，你想看出多远，海空就有多远，这一样牛逼于你尚好的视线;当你的眼睛恍惚不清，太空的颜色更有一层东说念主为的意志。何况还有描摹上的各别。远眺大海，不禁要为大海的浩阔飘渺而暗地兴叹。也往往垂头细念念，咱们所追忆念的古迹，咱们所探寻的事例到底是确实假呢?那些民间以心传心的故事，那些翰墨记录的历史，哪个更接近事实的真相。历史总被冷凌弃戏说了，许多东西来到咱们眼前早已不足为训，东说念主为编造的成份太多。
但是，蓬莱仙阁尚在，蓬莱水城尚在，那么东说念主们所想往的瑶池亦然存在的，空中阁楼是存在的，海上仙山也在。站在苍松翠柏间和巍峨的蓬莱阁上瞭望大海，串串岛屿如娇娆瞩想法珍珠，在碧波逗留之中若存若一火。
烟台蓬莱阁导游词 篇3诸君旅客一又友：
公共好!接待你们光临蓬莱。中国有句古语："有一又自远处来，不亦乐乎?"中国自古便有好客的传统，蓬莱东说念主更以温雅著称。今天，由我为公共作念导游作事。公共不错叫我小牛。但愿通过我的细密努力和您的友好结合，咱们共同渡过一段愉快、好意思好的时光!蓬莱市位于山东半岛最北端，属于烟台的一个县级市，是烟台苹果的主要产地之一，水居品产量居烟台市第一，黄金产量居世界第五。蓬莱是"山海名帮"，千百年来一直被誉为"瑶池"。这可能与"空中阁楼"有径直相干。"空中阁楼"是蓬莱十大仙景之一，当地东说念主俗称"神山现世"，一般出当今春夏两季，不知说念诸君是否有这份运气?!
当今咱们身处的就是蓬莱阁景区了!她与湖北的黄鹤楼、湖南的岳阳楼和江西的滕王阁并称中国四大名楼。这是蓬莱阁的正门，上头"东说念主间蓬莱"四个字是苏軾的手迹，咱们游览的道路 是正门进，东门出，不走回头路，公共不错在这里拍照眷顾。
拾级而上，咱们率先来到的是弥陀寺。弥陀寺，始建于唐代，是蓬莱阁景区独一的释教寺庙。弥陀，是"西方三圣"之一阿弥陀佛的简称，弥陀寺就是祭祀阿弥陀佛的寺庙。这里是弥陀寺前殿，也叫三门。左边这尊白面熟相、手持宝杵的叫密迹金刚;右边这位赤面横眉、手持魔杵的叫散脂大将，两位一左一右酿成护卫寺庙的第一说念防地。
这里是弥陀寺的东、西厢。东厢，也叫关公殿，中间主尊为关公。关公，公共都知说念，是我国东汉末年西蜀名将，那"六根颓唐"的佛家之地，正常的关公怎会在此，成为佛界的神明?相传晋代高僧智者专家身居当阳玉泉寺里时，当地乡民响应关公遭灾，心胸愤恨，常于凄风苦雨之中显灵高唱"还我命来!"智者专家敬仰关公为一代名将，仁义特殊，因此设坛超度关公，并对关公显灵说法，关公遂伏法作念了空门弟子。智者专家念关公已入空门，就将其塑在梵刹。宋代以后，总揽者为稳定政权需要，猖厥宣扬关羽的"忠义"，在朔方更被尊为"武财神"。正前线就是弥陀寺正殿，即大雄宝殿。殿中设西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为不雅世音菩萨，右为大势至菩萨，支配两侧各有九尊罗汉，共称十八罗汉。
俗语说："山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵"。出了弥陀寺沿丹崖山上行，率先看到的等于"丹崖瑶池坊"。"丹崖瑶池"四个字是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的。为何称作"丹崖"?那是因为蓬莱阁所坐落的丹崖山上的石头是红褐色的。文山李启垣在蓬莱阁上留住一副楹联写说念："咫尺沧海难为水，身到蓬莱即是仙"。那跨过这座牌楼就意味着咱们已得说念羽化了，那诸君"仙友"咱们连接游览吧。
参加瑶池天然有至人显灵，当今公共看到的就是显门。显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘，曩昔渔民最戒备的就是海神娘娘，常来这里祷告海神娘娘保佑出海吉祥无事。咱们先往西走，到龙王宫去参不雅一下。唐贞不雅年间在山顶建有龙王庙，宋嘉佑六年移至当今的地点，当今公共看到的龙王宫是1984年重建的。走进龙王宫的前殿，公共看到的呢东为定海神，西为靖海神。他们然而龙王的支配护法。
咱们一起去望望龙王宫正殿吧!请看中间危坐就是四海龙王之首的东海龙王敖广。险些扫数的龙王宫都供奉东海龙王敖广，为什么呢?呆会告诉公共。咱们先来望望双方的八位站官：东边第一位是巡海夜叉，他负责夜间在海上张望，发现情况，就实时向龙王呈报，相当于当今的国防部部长。向后挨次是沉眼、雷公、电母;西边辞别是赶渔郎、顺风耳、风神婆、雨神。后头是龙王宫的后寝宫。正中供奉的就是龙王和他的两个妃子。公共是否在意到龙王手中的火种?家喻户晓，龙王固然不错呼风唤雨却最怕火，因此他所领有的这个火种就成了他成为四海龙王之首的原因。古东说念主求雨说来也十分意旨，若炎夏天旱，屡求不应，东说念主们便把龙王抬到烈日下晾晒。据说，晒到他受不了的时候，他就会兴云布雨了，是以时候真切连龙王都晒黑了!
出了龙王殿，左转，就到了子孙殿。内部供奉的是送子娘娘。她身边供奉的是保佑孩子心明眼亮、肉体健康的目光娘娘和疹子娘娘。公共一定对这座木石结构的戏楼敬爱敬爱大增!每年正月十六日为天后宫庙会，相传这天是天后娘娘的诞辰，东说念主们荟萃戏楼唱戏为天后娘娘祝嘏。 当今咱们来到了天后宫的前殿，这两位辞别是嘉应、嘉佑。据说他们都是天后降伏的魔鬼，后改邪反正成为保护天后的神将。
请看这棵千年古槐——唐槐。虽说她还是有一千多年的树龄了，但仍然枝繁叶茂，仅仅树干还是中空。据说是当年铁拐李与吕洞宾在此棋战为遮阳而种。看完唐槐国产，咱们去天后宫正殿去望望。
蓬莱阁的天后宫是我国朔方最大的天后宫寺院之一。正中危坐的是天后，再塑金身。福建、台湾称其"妈祖"，俗名叫作念林默，福建莆田东说念主。由于她生下后从未抽搭过，父亲给她取名"林默娘"。默娘自幼智慧过东说念主，襁褓中见神像，即"手作欲拜"状;5岁能诵《不雅音经》;12岁时对海事感应杰出有用;16岁得"天书"于枯井中，因而灵通变化，妙用玄机，并常能"乘席渡海"，屡次在海上保护遭难渔民和商船。28岁在海上遭难，东说念主们为顾忌她遂在海边修建寺院。
咱们终于到了蓬莱阁的主阁。蓬莱阁坐落在丹崖山极顶，也就是前面所讲的龙王宫原址。始建于宋嘉佑六年，是双层木结构楼阁建筑，有东说念主称蓬莱阁为"江北第一阁"，并题有："登上朔方第一阁，身在蓬莱即是仙"的诗句。正门上悬"蓬莱阁"的巨匾，为清代书道家铁保手迹。一楼是蓬莱逍遥图片展，二楼则是"八仙醉酒"的蜡像，公共不错减弱参不雅，半小时后在阁外纠合。
诸君旅客一又友，咱们今天的瑶池故游就要接近尾声了，不知说念诸君有啥感触?但愿我的作事您还逍遥，不周之处敬请指出。感谢公共的积极结合，期待您的再次光临!相遇!
烟台蓬莱阁导游词 篇4东说念主间瑶池蓬莱阁坐落在蓬莱市北濒海的丹崖山上，它与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”，咱们早已把它列为烟台之行必到的景点，当咱们登上这千年名阁，在享受仙风海韵的同期，也深切地感受到了它的神奇、好意思妙和踊跃。
说到它的神奇，老是让东说念主有目共赏。在山眼下赏玩蓬莱阁，丹崖山拔海而起，与浩茫的碧水相映，阁楼高居顶峰，仿佛嵌入在绿荫丛中一颗璨灿的明珠，支配的灯塔傲然睥睨，汜博壮不雅，就好象是防守蓬莱阁的士兵，巍然耸立在绝壁上。周围有一说念城墙雄踞高山，声势磅礴，确实一幅绝好意思的仙阁凌空图。从蓬莱阁向下望，山崖下波浪澎湃，惊涛拍岸，极目远眺，烟波浩淼，不仅能让东说念主深感大海雄伟，运说念好的时候还不错看到空中阁楼的寰宇奇不雅。导游告诉咱们，蓬莱空中阁楼大多出当今每年的五六月份，未必也出当今夏秋之交，持续的时候长则几个小时，短则几分钟，是可遇而不可求的，缺憾的是咱们没能目击到这么的奇景。
哔哩哔哩官网在线观看让东说念主称奇的还有避风亭，它在蓬莱阁西侧，三面无窗、临海一面大门翻开。导游告诉咱们，外面海风再大，室内亦然纹风不动，因为它的北面是的城墙高至亭的半腰，城墙的外壁呈弧形，当北风吹到弧形墙壁时便会急剧高潮，飞越屋脊向南而去。一样缺憾地是咱们莫得事前准备一盒洋火来试试。
烟台蓬莱阁导游词 篇5诸君团友：当今咱们身处的就是蓬莱阁景区了，这是蓬莱阁的正门，上头“东说念主间蓬莱”四个字是苏軾的手迹，咱们游览的道路 是正门进，东门出，不走回头路，公共不错在这里拍照眷顾。
拾级而上，咱们率先来到的是弥陀寺。弥陀寺，始建于唐代，是蓬莱阁景区独一的释教寺庙。弥陀，是“西方三圣”之一阿弥陀佛的简称，弥陀寺就是为祭祀阿弥陀佛的寺庙。
这里是弥陀寺前殿，也叫三门。左边这尊白面熟相、手持宝杵的叫密迹金刚;右边这位赤面横眉、手持魔杵的叫散脂大将，两位一左一右酿成护卫寺庙的第一说念防地。
这里是弥陀寺的东、西厢。西厢，又叫祖师殿，中间主尊为慧远法师，左边为刘苍生、桓伊，右边为陶渊明、慧然。东厢，也叫关公殿。中间主尊为关公，右为关平、王甫，左为周仓、赵累。
关公，公共都知说念，是我国东汉末年西蜀名将，(那佛家本是“六根颓唐”之地，正常的关公如何会到梵刹里，成为佛界的神明?相传晋代高僧智者专家居当阳玉泉寺里时，当地乡民响应关公遭灾，心胸愤恨，常于凄风苦雨之中显灵高唱“还我命来!”智者专家敬仰关公为一代名将，仁义特殊，因此设坛超度关公，并对关公显灵说法，关公闻法后，愿作念释教弟子。智者专家念关公已入空门，就将其塑在梵刹的伽蓝殿。这段看我方施展)宋代以后，总揽者为稳定政权需要，猖厥宣扬关羽的“忠义”。关羽地位束缚进步，特殊是《三国小说》问世以后，关羽名声大振，由王升为帝，由帝升为大帝，成为中原诸神中的一员。各地纷繁修建关帝庙，在朔方更被尊为“武财神”，参加扫数的商家之家。
正前线就是弥陀寺正殿，即大雄宝殿。大雄宝殿的“大雄”是释迦牟尼的尊号，是古代印度释教徒对这位无出其右的教主的尊称，道理是说佛的法力恢弘。大雄宝殿中间三尊为西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为不雅世音菩萨，右为大势至菩萨，支配两侧各有九尊罗汉，共称十八罗汉。阿弥陀佛是主管西方极乐世界的教主，他大概接引念经的东说念主前去西方的极乐世界，又叫“接引佛”。阿弥陀佛是不雅世音的父亲，他和弟弟大势至菩萨一起跟释迦牟尼落发，合称西方三圣，不雅世音的名字等于释迦牟尼起的，自后为了护讳唐太宗李世民的名字，也被成不雅音，当今寺庙里的不雅世音菩萨纯正是男性形象，这是从佛经传来的，佛经里说不雅世音不错顺水行舟，用各式化身救济众生，因此就有了不同的形象和称呼。罗汉是佛的一群高足弟子，他们在梵衲之上，菩萨之下，梵衲经修行，得了说念，便不错升为罗汉，罗汉自后有几许，说法不一，有十六罗汉，十八罗汉，一百零八罗汉，五百罗汉，还有一千傻头傻脑十罗汉等，常见的是十八罗汉和五百罗汉两种说法。
出了弥陀寺咱们右手标的走，在咱们左手标的有一块碑。这是谢意碑亭。清康熙换地曾下旨免了点钱粮，父母官员为捧臭脚而建成的。原碑早已糟塌，只剩下碑座，这座石碑是1995年重立的。碑亭为木石结构，项目为八角十六柱，拱顶飞檐式。
拾阶而上，咱们来到丹崖瑶池坊。话说“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。这丹崖山并不高，但是因为它有了仙东说念主的据说和瑶池的好意思称，便名扬寰宇了。玄门的求仙、寻仙和修仙，从一运行就与海中的神山筹备着。术士们很早就从事着去三神山--蓬莱、当家、瀛洲觅取不死之药的活动，何况怂恿君王也去从事这类活动，三神山据说的推广，又引出了十洲三岛的瑶池。在凡界东说念主间，被称为玄门胜地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”，咱们当今所处的地点，就是玄门胜地中的三山之一——蓬莱。当今咱们看到的是丹崖瑶池坊，本来叫“丹崖胜境坊”，是木质结构。清光绪末年被糟塌，民国初年征战后，更名“丹崖瑶池坊”，后又被糟塌，这是1981年下半年征战的。“丹崖瑶池”四个字，是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的。因为蓬莱阁坐落在丹崖山上，这里的石头是红褐色的，是以称为“丹崖”。丹崖山古称蓬莱岛。自从有了三神山的据说，在咱们汉语的词汇中，“蓬莱”二字便成了瑶池的代名词。蓬莱阁是建造在仙岛丹崖之上的，是以便成了瑶池的标记。(这个牌楼是蓬莱阁上鲜艳性比拟强的一个建筑物，公共不错在此影相眷顾。)文山李启垣在蓬莱阁上留住一副楹联写说念：“咫尺沧海难为水，身到蓬莱即是仙”。那跨过这座牌楼咱们也就意味着得说念羽化了，那诸君仙友咱们连接游览。
烟台蓬莱阁导游词 篇6诸君旅客：
公共好，咱们的汽车当今还是行驶在了烟台的市区内，烟台地处山东半岛的北部，其总面积为1.37万平方公里，总东说念主口约700多万，是中国首批沿海敞开城市之一，20xx年烟台获取了搭伙国东说念主居奖。烟台之是以叫烟台是因为在古代的时候为了防卫倭寇侵袭，在烟台北面沿海的地点设了许多的狼烟墩台，制造狼烟合计警报，简称烟台。
烟台旅游资源丰富，有咱们杰出熟练的八仙过海输攻墨守，东说念主间瑶池---蓬莱阁，还有好意思丽中外的张裕红葡萄酒亦然产自烟台的，那么咱们今天将要参不雅游览的是素有东说念主间瑶池之称的蓬莱阁。
蓬莱阁位于烟台的蓬莱市内，扫数这个词景区是以丹崖山为中心，蓬莱水城和田横山为两翼的。景区面积为10平方公里，始建于北宋嘉佑六年，进程了宋、明、清三代束缚地扩建和改建。是一处集释教、玄门为一体的景点。1982年被国务院公布为世界要点文物保护单元。20xx年12月24日蓬莱阁景区成为世界首批5A级旅游景区。
好了，说着呢咱们就还是到了蓬莱阁。咱们待会呢会从正门进，东门出，全程不走回头路，由于恰恰旅游旺季景区大，游东说念主多，是以，请公共待会彼此指示，随着小蒋，以防走散。
好了，当今咱们当今还是来到了蓬莱阁的正门前，东门参加，穿过登瀛桥，参加“东说念主间蓬莱”坊，额题“东说念主间蓬莱”四个大字，是苏东坡手迹。接下来咱们看到的是弥陀寺，这是蓬莱阁景区内独一座释教寺庙。内部供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中供奉的是阿弥陀佛，左面是不雅世音菩萨，右面是大势至菩萨。
连接往前走咱们便来到了“万民谢意碑亭”，据说呢清朝康熙天子曾降旨赦免寰宇钱粮一年，寰宇庶民都特殊的感激，立地登州仕宦以庶民谢意的风景，建起了这座碑亭。
通过此碑亭，公共当今看到的等于--丹崖瑶池坊，坊额“丹崖瑶池”四个字是董必武提写的。参加瑶池天然有至人显灵，当今公共看到的就是显灵门。过了显灵门咱们往西走，就到了龙王宫。龙王宫的前殿内部供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军。走进龙王宫的正殿，中间坐的是东海龙王敖广。东边矗立的辞别是巡海夜叉、沉眼、雷公和电母。西边的辞别是赶鱼郎、顺风耳、风神和雨神。
从龙王宫出来，公共当今看到的这座殿叫作念子孙殿。连接前行过了子孙殿，在咱们眼前的这座建筑是戏楼，戏楼上有一横额，上写“不雅止矣”即“叹为不雅止”之意。
连接前行，咱们还是走进了天后宫的前殿，率先公共不错看到墙上有一个字，公共知不知说念这是一个什么字呢?对，“寿”字，只不外这个寿字和普通的寿字不同，它是由我国五代老祖陈抟所书的，它是由三个字构成的，辞别是“富”、“弗”、“林”构成了一个“寿”字，道理是告诉咱们：要想富，要想龟龄，就一定要多种树。
再往前走咱们便来到了正殿，公共不错看一下哈正中供奉的这位就是天后娘娘，她在福建和台湾一带被称为“妈祖”， 她的俗名叫作念林默，福建莆田东说念主，据说她刚刚被生下来的时候不会哭，是以她父母便给她取了个名字叫林默娘，她杰出的智慧，五岁时就会诵经，十二岁时对海事感应杰出有用，于是她就在海边往往匡助渔民渡过了一次又一次的海难，倒霉的是她二十八岁那一年在海上遭难了，东说念主们为了顾忌她，就在海边建起了供奉她的寺院。据说她杰出的有用，来者不拒，是以这里是扫数这个词蓬莱阁香火最昌盛的地点。
连接前行，在咱们左手边的这座建筑呢是胡仙堂，在它的前面是“碧海赤心”刻石。“碧海赤心”四个字是冯玉祥先生写的。那么他为什么要在这里写下“碧海赤心”四个字呢? 据说，1931年九`一八事变以后，日本运行大边界侵占我国，蒋介石不但不办法抗日，而且还挑起内战，冯玉祥被蒋介石威迫，不可参加抗日，激情杰出低垂。国民党中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩，共商抗日之计，那时李烈钧写下了一幅春联，上联是：攻错若石，同具赤心扶社稷;下联是：山河如画，全凭白手挽乾坤。让冯玉祥出一个横批，于是冯玉祥就提笔写下了“碧海赤心”这四个字，后东说念主为了顾忌他，就把这四个字刻在了这里。
公共再往这边看，这就是主题建筑“蓬莱阁”了，它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁 并称为中国的四大名楼。它建于宋嘉佑六年，上头“蓬莱阁”三个字是由清代的书道家铁保所书。当今一楼是一些蓬莱的逍遥图片展览，二楼留有八仙醉酒的蜡像，公共不错上去看一看。
穿过蓬莱阁，来到后头，咱们还会看到海波不扬、碧波亭、卧碑亭，其中卧碑亭的碑刻后头刻的是苏轼的楷书《海市诗》，正面是行草《书吴说念子画后》。连接前行咱们便来到了苏公祠，苏公祠是了为顾忌苏东坡而建的。古代时有这么一首诗：“五日登州府，千年苏公祠。”此外还有苏轼的两个奏折：一是《登州召还议水军状》，二是《乞罢登莱榷盐状》。都是了顾忌苏轼那时为登州的庶民办功德留住来的。
连接前行咱们还会看到普照楼、宾日楼、不雅澜亭。当今咱们眼前的这座殿是吕祖殿，吕祖就是吕洞宾，亭内有吕洞宾像碑。再往前走就到了三清殿，内部供奉的是玄门的三位鼻祖，他们辞别是上清---灵宝天尊;太清---说念德天尊;玉清---太初天尊。
再往前走，咱们便来到了蓬莱阁的临了一个景点------白云宫。相传呢白云宫是七青娥下凡的地点。在《天仙配》中，七青娥有一句唱词，“我家本住蓬莱村”。七青娥所住的蓬莱村，天然是凌霄中的仙宫了，是以，出了这白云宫门，就算又回到了人间。
好了，以上就是蓬莱阁主要的景点了，公共当今不错拍一下照，留一下念，15分钟后，咱们在此纠合上车，前去下一个景点。
烟台蓬莱阁导游词 篇7蓬莱阁逍遥优好意思，历只悠久，不去岂不是留住了一大大缺憾，是以今天，在我弟弟诞辰的这一天，公共一起去游览了好意思不堪收的蓬莱阁。
蓬莱阁流传着一个优好意思的神话故事，它是八个至人漂洋过海的起初，八个至人是：铁拐李、吕洞宾、韩湘子、荷仙姑、蓝彩荷、张国老、曹国舅、汉钟离，他们每个东说念主都有一样法宝，比如，铁拐李背着葫芦，荷仙姑拿着荷花，蓝彩荷提着蓝子，他们就是用自已的法宝输攻墨守，漂洋过海的。
咱们登上蓬莱阁山顶，咫尺居然是东说念主间的鱼米之乡，我从来没见过这第好意思的地点，一条条渔船划过海面，一只只海欧飞在太空，一会握只鱼，一会握只虾，我简直被这好意思景痴迷了。
蓬莱阁确实名不虚传呀，这是我第二次来，我还会来第三次的，等着我，蓬-莱-阁!
烟台蓬莱阁导游词 篇8蓬莱阁依山傍海，灿艳宜东说念主，不愧为一个东说念主东说念主称说念的旅游胜地。本年暑假，我和爸爸姆妈去蓬莱阁游玩。咱们破耗三小时，终于来到了朝念念暮想的“东说念主间瑶池”——蓬莱阁。
一进景区，我就被这迷东说念主的景色眩惑住了：一派邑邑芊芊的树林把连绵转念的山峦粉饰，树上长满了绿莹莹的果子，许多都叫不出名字，让东说念主野心勃勃。迂腐的城墙，细密别致的小桥，伴着潺潺的活水，构成了一幅娇娆的画卷，别有一番情味。
我边赏玩着一起的好意思景，边缠着爸爸给我讲明八仙过海的据说。娇娆的据说是这么的，从前，铁拐李建议八仙都过一次海，只可用宝物和法力，不可乘船，八仙们纷繁叫好。他们来到大海边，各用各的法宝过海，不巧中途碰到了老弱残兵，将蓝采和捉去，其他七仙力图杀敌，临了救出了蓝采和，真可谓“八仙过海——输攻墨守”。他们最终告捷过海。
蓬莱阁不仅有动东说念主的据说，这里的景不雅也颠倒娇娆 。一走到黄海和渤海交壤处，顿时咫尺一亮，我被这水天一色的好意思惊得默不作声，仿佛参加了童话世界。只见两海交壤处界线分明，好似一个绸带把扫数这个词海洋分离隔来，一半是黄的，一半是蓝的，并向远处延长，好一个“东说念主间瑶池”!旅客们纷繁在此拍照，那一层层被海风卷起的浪花，像一个个孩子唱着跳着扑向岸边，理睬四面八方前来游览的东说念主群，东说念主来潮涌，这里变成了一个欢乐的海洋!我想：“鱼儿们糊口在姹紫嫣红的海洋里一定十分幸福，说不定好意思东说念主鱼公主还在海底解放安宁地游动呢!
参不雅完蓬莱阁，望着咫尺行将告别的“东说念主间瑶池”，我久久不忍离去。直到复返宾馆，八仙输攻墨守过海的景况依然改：浮当今我的脑海中国产，我在心里寡言地祷告，但愿伟大的故国山河壮好意思，国度日益昌盛!
